3. Сознание и Материя

Главный вопрос философии о Бытие и Сознании по прежнему актуален.
Для наука причина Жизни - случайность, она не рассматривает её как особый феноменом, выходящий за рамки законов Вселенной.
Как Уникальность, феномен Жизни требует особого подхода. 

Долгое время основным вопросом философии был вопрос, что первично Бытие или Сознание? В 20 веке этот вопрос окончательно потерял свою актуальность, и почти повсеместно принята научная парадигма, что сознание есть развитие материи, как выразился К. Маркс - "Бытие определяет сознание". Спросим себя действительно ли это так?

Во-первых, если посмотреть на "развитие" материи, а материю в данном случае следует понимать как субстанциальность - взаимосвязь всего со всем, с большой долей вероятности, наивысшей формой развития материи следует считать галактику. Именно галактика окончательное следствие взаимодействия первичных элементов стандартной модели. Тогда как Жизнь и развившиеся благодаря ей сознание, как было показано ранее, в значительной мере следствие случайностей. Ни жизнь, ни сознание не являются генеральное линией развития материи, в противном случае, в каждой звездной системе создавалось бы условие для возникновение Жизни, а каждый вид живых существ стремился бы к достижению самоосознаности. Очевидно, что такого не происходит. А вот образование сначала комической пыли, а затем и галактик наблюдается как основная тенденция во всей видимой Вселенной. 

Во-вторых, бытие, окружающая человека действительность определяет сознание значительно, но не абсолютно. Это хорошо видно из сравнения мира животных и мира людей. Животные вынуждены следовать за обстоятельствами, адаптироваться к окружающей среде. Тогда как Homo Sapiens, помимо обретения возможности выйти из под давления окружающей среды и контролировать ее, развивает внутренний мир не относящийся к проблеме выживания и Бытию вообще. В социальном смысле внутренняя, субъективная реальность для человека на сегодняшний день оказывается важнее "бытия". 

Наука важна как средство коммуникации с материей. Она позволяет понять глобально "как всё устроено" во Вселенной и изменять среду обитания в рамках конкретной планеты. Но в научном подходе Жизнь в целом и сознание в частности рассматривается как следствие развития материи. Однако случайность не может быть следствием. Случайность как форма Хаоса дает непредсказуемые результаты в зависимости от незначительного изменения начальных условий Т.е. Жизнь не является следствием материи, Жизнь появляется как нечто особенное, самопроизвольное и отличное от материи, когда соблюдены все необходимые и достаточные условия. Другими словами, материя только обстоятельство, а причина возникновения Жизни можно найти только в самой Жизни. Хотя мы и говорим, что причиной возгорания бензина является спичка, но спичка лишь внешнее обстоятельство, а причина кроется в химии бензина. 

Теория струн
направление теоретической физики, изучающее динамику взаимодействия не точечных частиц, а одномерных протяжённых объектов, так называемых квантовых струн. Теория струн сочетает в себе идеи квантовой механики и теории относительности, поэтому на её основе, возможно, будет построена будущая теория квантовой гравитации.
Теория струн основана на гипотезе о том, что все элементарные частицы и их фундаментальные взаимодействия возникают в результате колебаний и взаимодействий ультрамикроскопических квантовых струн на масштабах порядка планковской длины 10−35

Несмотря на логическое противоречие тезиса о сознании как форме развития материи, приходится его придерживаться, поскольку очевидно, что мир, в котором живет человек, материален и закован в законы физики. Такова на сегодняшний день доказанная научная реальность. 

Однако, ничто не мешает, для устранения этого логического противоречия, предположить что существует Другой Мир, который не принадлежит этой Вселенной, живет по своим законам, но при этом все же как-то влияет на нашу Вселенную. Такое предположение не есть нечто совсем новое, даже в науке, в рамках теории струн, предполагается реальная многомерность пространства и существование множества миров. И можно предположить, что "Другой Мир", благодаря многомерности, имеет больше степеней свободы по отношению к физическим законам, что позволяет объяснять уникальные явления не только как "случайности", но и рассматривать их как некие существенные закономерности. Другими словами, Жизнь и Сознание это необходимость пока еще скрытая от нас. 

Предыдущие размышления позволяют предположить, что влияние Другого Мира происходят на уровне "случайности". С точки зрения науки в этом нет ничего необычного - весь микромир основан на неопределённости, вероятности и случайностях, и в, конечном итоге, это может существенно повлиять на ход развития той или иной формы материального мира. Это заложено в основы теории Хаоса, когда совсем незначительные изменения начальных условий приводят к совершенно неожиданным результатам. 

[[1955|Взаимосвязь "Другого Мира" с нашим через микромир]]

Нас же может интересовать следующее: если Сознание не просто случайность, а признак чего-то большего, признак Другого Мира, то какие предположения мы можем сделать о законах Другого Мира?

 

Качество Сознания

Словосочетание "качество сознания" можно рассматривать в двух смыслах. Во-первых, как нечто принципиально противостоящее (по качеству) материи. Во-вторых, как сознание имеющее некую степень своего проявления.

Ранее уже указывалось, что Жизнь как уникальность проявляется двумя признаками - поведение и адаптация. И по мере эволюции организмов именно оценка этих признаков позволяет говорить о развитии (качестве) сознания. Чем более развитое существо, тем разнообразнее формы его поведения, тем о большей форме сознательности живого существа можно говорить. На основании этого можно однозначно утверждать, что качество сознания человека многократно превосходит качество сознания животного мира, поскольку поведение человека многократно превосходит поведение животных. Поведение животных ограничено двумя базовыми мотивами - выживание и размножение, и почти все поведение животных строится на достижении эти целей. У самых продвинутых представителей животного мира так же есть социальное поведение, выходящее за рамки двух базовых мотивов, хотя часто ими обусловлено. Поведение же человека, для многих его представителей, уже никак не связано с базовыми мотивами. Основным мотивирующим фактором для человека становится социум и разнообразие его внутреннего мира, что порождает гигантское многообразие форм поведения недоступное животным.
Также, благодаря развитости сознания, и способность к адаптации у человека выросла до нового уровня. Поскольку адаптивные свойства организма ограниченны мутацией ДНК это накладывает существенные ограничение на возможность выжить при быстрых изменениях внешней среды, что приводит к вымирание целых видов. Человеку удалось решить эту проблему за счет изменения среды своего обитания. Это позволило ему не только "жить" в привычной среде любого организма Земли, но и побывать в таких местах, где белковые формы жизни в принципе невозможны.

Качественным скачком, практическим отделившим человека от животного мира, стало обретённое самосознание, т.е. способность видеть себя существом разумным, носителем сознания. Благодаря рефлексии человеческая жизнь наполнилась новыми формами поведенческого действа: искусство, наука, самые разнообразные формы коммуникации - все это возможно благодаря созерцанию своего внутреннего мира. Есть признаки, что некоторые высшие животные способны осознавать себя, но поскольку это не приводит к трансформации поведения, то такая способность, очевидно, в зачаточном состоянии.  

Хотя, по своему качеству (принципу) противостоянию материи сознание и человека, и животных равнозначно, сравнение качества сознательности животных и людей позволяет увидеть как происходило и происходит развитие осознанности в рамках этой борьбы. Охватывают ли эти рамки все формы проявления сознания? - думаю, нет. Эти формы есть "логический ответ организма" на "логику материи", который "просчитывается" благодаря "внутреннему миру", но содержание "внутреннего мира" не только борьба за выживание или социальное поведение. Каждому человеку присуща палитра переживаний ([[1950|квалиа]]), которые, зачастую, никак не связаны с внешними обстоятельствами. Можно ли в этом случае сказать, что у животных есть свои особые переживания, недоступные для человека? Это возможно, но сомнительно, поскольку каждое переживание имеет своё отражения в поведении, такие переживания как любовь, гнев, благородство заставляют вести иначе, а в поведении животных сложно найти проявление недоступных переживаний. 

3.1 Взаимосвязь "Другого Мира" с нашим через микромир

"Случайности не случайны" Чжуан-Цзы

Случайность это то, что зависит от множества факторов, когда предсказать результат практически невозможно. Например, результат в рулетке случаен. Случайности противостоит необходимость, когда результат предопределен законом - яблоко по необходимости падает вниз по закону Ньютона. Зачастую случайность лишь кажущаяся. В хаотической системе предсказать каким будет ее следующее состояние невозможно, но если в эту систему внести небольшое изменение, то это может привести к самоорганизации, появление упорядоченной и детерминированной структуры. Например, очень чистая вода даже при -50 остается в жидком, т.е. хаотическом состоянии молекул. Но если в такую воду бросить хотя бы одну молекулу, например, железа, то вода практически мгновенно превращается в лед, ее молекулы упорядочиваются в жесткую решетку. Итак, иногда достаточно внести в хаос малозаметный фактор, чтобы он само-организовался в что-то совершенно новое и уникальное.

В микромире все построено на случайностях, точнее на вероятности события: какой-то результат более вероятен, чем другой. Когда вероятности практически равны, то результат называют случайным. Самое главное, что ни один возможный результат не исключается законом, и при влиянии небольшого фактора становится более вероятным, что может привести к значительным изменениям в макромире. Для примера представим такую ситуацию. На столе стоит стакан - возможно ли, что бы этот стакан подлетел на 10 метров вверх? Да, это возможно, если представить, что все молекулы стола, находящиеся в постоянном хаотическом (броуновском) движении одновременно ударились бы в дно стакана. Ещё классический пример из квантовой физики, когда говорят, что любое твердое тело может пройти через другое совершенно беспрепятственно, но вероятность такого события бесконечно мала. Все возможно, но вероятность "невероятных" событий очень небольшая.

Так как можно сделать маловероятные события более вероятными?

Теория струн предлагает революционную концепцию устройства материи: вся материя, всё вещество нашей Вселенной есть особым образом свернутое многомерное пространство. Другими словами, все что Есть - есть Пространство (куда входит и время) и это пространство искривлено таким образом, что получились наша трехмерная Вселенная. Если и есть связующий элемент с Другим Миром, то это скорее всего Пространство. И если тот Мир имеет больше степеней свободы, чем наш трехмерный, то ему не составит труда повлиять на процессы микромира, изменив вероятности событий, что может привести к нужным изменениям в макромире, особенно в хаотических системах, вплоть до появления чего-то Уникального.

Гипотеза связи Другого Мира с нашим такова: влияние Другого Мира возможно через многомерность пространства и более всего это влияние будет просматриваться в хаотических или равновесных системах,  а признаком влияния Другого Мира будет появление нечто Уникального.

К примеру, условия на Земле уникальные для развития живых организмов, а значит можно предположить влияние ДМ. Появление клетки, и не важно, появилась ли она на Земле или где-то в другом месте, уникальное явление и это признак влияния ДМ. 

Кстати, мозг человека в состоянии медитации - равновесная система, поэтому и здесь возможно проявление ДМ. 

3.2 Переживание (квалия) как главный признак особенности и уникальноcти

В отличие от науки, где главную роль играют факты, основное содержание жизни это переживания.