Существует мнение, что волосы человека — своего рода антенны, благодаря которым он воспринимает энергию Космоса и обменивается информацией с окружающим миром. Об этом говорят не только результаты наблюдений и внешнее сходство волоса с проводниками антенны, но и их внутреннее строение. Волосы не просто антенны, но еще и мощные накопители энергии. Кроме того, волосы запоминают и негативную информацию, излучаемую организмом во время болезни.
Вот и я недавно переболела и после болезни остригла волосы.
Была коса до пояса, а стала короткая стрижечка.
Задумалась - что делать с остриженными волосами?
Вспомнила ненецкую поговорку: "Ворон волос украдет - человек с ума сойдет".
в традициях всех народов, строго придерживались правила сберечь свои волосы и не пускать их по ветру.
В Священном писании сказано, что все волосы на нашей голове пересчитаны Всевышним и после смерти в Судный день человеку придется отвечать за каждый волосок.
В Древней Руси волосы и ногти принято было собирать в одно место и никому их не показывать. Во многих странах широко распространено убеждение, что с помощью срезанных волос можно не только наслать на человека болезнь, но и предохранить человека от болезни или воздействия нечистой силы, воздействовать на его поведение и даже изменить в лучшую сторону его характер. Славяне полагали также, что если волосы оставлять на полу, выметать их и топтать, будет болеть голова, появиться ревматизм и другие болезни.
Запрет бросать волосы на ветер до сих пор повсеместно распространен в России. Не рекомендуется также никому дарить их на память.
С точки зрения современной биоэнергетики считается, что если вы поссоритесь с человеком, у которого есть ваши волосы, то это создает между вами энергетический канал, и человек может воспользоваться этим, чтобы навредить вам.
Так что же с ними делать?
Делюсь с вами существующими мнениями, которые мне удалось найти.

1. Священник Михаил Самохин:

Пострижение волос является символом верности Христу. В этом смысле все действия с остриженными волосами нужно воспринимать как символические, подтверждающие отречение в купели Крещения от человеческого своеволия.Остриженные волосы закатываются в воск для удобства сбора и дальнейшего сожжения.

2. Волосы и ногти не рекомендуется выбрасывать, так как они даже после стрижки хранят вашу энергетику. Поэтому их часто используют темные колдуны для наведения порчи и сглазов.
Рекомендуеться закапывать их под деревья.
Но закапывают волосы и ногти под деревья не просто для того, чтобы они не попали в плохие руки. Делается это для их лучшего роста и здоровья.
Закапывают волосы и ногти под любое плодовое дерево, даже не обязательно цветущее. Во время обряда трижды читается заговор:
«Волосы и ноготки, растите, разрастайтесь, здоровьем наделяйтесь. Как это дерево растет, плоды из года в год дает, так и вы растите. Малую часть отдаю, большую часть себе беру. Именно».

3. Для того чтобы избавиться от остриженных волос, лучше всего выбросить их в текущую воду, даже в канализацию, а если нужно избавиться от длинных остриженных волос, например от косы или бороды, их рекомендуется сжечь, а золу также выбросить в воду.

4. Самый эффективный и надежный способ разорвать связь с волосами — выбросить их в воду.

5. По Исламу то, что состригается с тела - волосы, ногти и т.п. закапывается в землю - хоронится. В этом проявление уважения к частицам человеческого тела.

6. Когда жители Сиама с большой торжественностью срезают хохолок с головы ребенка, пряди волос помещают в небольшой сосуд из банановых листьев и пускают по течению ближайшей реки или канала. По мере того как уплывают волосы, вместе с ними якобы уплывает все дурное и вредное в характере ребенка. Длинные же волосы сохраняют до тех пор, пока ребенок не совершит паломничество к следу Будды на священном холме в Прабате. Там волосы отдают жрецам, которые, сделав из них щетку, якобы подметают ею след Будды.

7. Перуанские инки с крайней тщательностью сохраняли обрезки ногтей и состриженные или вычесанные гребнем волосы; они вставляли их в углубления в стенах и ниши. Если они выпадали оттуда, заметивший это индеец поднимал их и клал на место. На вопрос, почему индейцы так поступали, всякий раз они отвечали одинаково: „Знай, все родившиеся люди должны возвратиться к жизни (слова для выражения понятия воскресения у них нет) и их души вместе со всем, что принадлежало их телам, должны восстать из могил. Так вот, для того чтобы не быть вынужденными разыскивать свои волосы и ногти в такое время, когда и так будет много спешки и беспорядка, мы складываем их в одно место, с тем чтобы было удобнее собрать их воедино; мы также по мере возможности стараемся плевать в одно место". И турки также никогда не выбрасывают обрезки ногтей, напротив, старательно вкладывают их в трещины в стенах или в досках в уверенности, что в день воскресения они им понадобятся. Армяне не выбрасывают срезанные волосы и ногти (а также выдернутые зубы), а прячут их в местах, которые почитают священными (таковы, например, трещины в церковной стене, опорный столб дома, дупло). Они верят, что при воскресении все эти части тела им потребуются и тот, кто не укроет их в надежном месте, будет в этот великий день метаться в их поисках. В деревне Друмконрат в Ирландии когда-то жили старухи, которые, узнав из священного писания, что все волосы на их голове пересчитаны всевышним, ожидали, что в Судный день дадут за них отчет. Чтобы быть в состоянии это сделать, они прятали срезанные волосы в соломенные крыши своих домов.

Я свои волосы сожгла, а затем выбросила пепел в воду.
А как вы поступаете со своими остриженными волосами?