KAHI LOA

KAHI LOA является одним из методов работы с телом, которые применяются на Гавайях.

Этот массаж является одной из категорий массажа Lomi Lomi Nui . Этот метод является очень простым и очень эффективным методом оздоровления и релакса, освобождения от стресса, напряжения и депрессий. Эта практика получена от гавайских шаманов.

KAHI LOA отличается от других видов массажа. Вся процедура массажа воздействует на поверхностный слой нашей кожи. Масло в этой практике является излишним, поскольку вся процедура проводится на одетом или частично одетом пациенте.

В процессе KAHI LOA массажист слегка дотрагивается до кожи человека «ласковыми» прикосновениями.

Наша кожа - это самый крупный орган нашего тела, и без надлежащего функционирования кожи мы не могли жить. В настоящее время ученые признают, что даже простое поглаживание кожи начинает процесс исцеления. Гавайские целители знают об этом давно и успешно используют эти знания на практике.

В гавайском языке КА означает "движение" и HI означает "поток". KAHI также означает "единство". Если мы добавим к этому слову LOA , тогда (в соответствии со значением гавайского языка) мы увеличим это значение до Великого Единства в божественной системе.

В процессе KAHI LOA массажист работает c энергией семи элементов природы: огонь, вода, ветер, камни, растения, животные, человек, используя их оздоравливающую энергию для клиента.

Процесс массажа KAHI LOA

Наиболее известная форма этого массажа передана через КАХУНА (Kahuna) Серж Kahili Кинг, который получил эти знания от своих гавайских предков – Кахунов семьи Кахили, и обогатил его собственной практикой и опытом.

Перед массажем массажисту - практику необходимо совершить ритуал подготовки к процессу.

Прежде всего, необходимо настроиться на позитивную работу (например, провести ритуал КАЛА – ритуал прощения), навести порядок в комнате, где массаж будет выполняться, массажисту самому необходимо наполниться энергией (к примеру, с помощью дыхания Piko Piko). Место проведения массажа должно быть оформлено в гавайском стиле. В начале массажист произносит гавайскую молитву, которая привносит в процесс энергию АЛОХА (Божественная любовь), энергию матери Земли и энергию Вселенной. Массаж KAHI LOA делится на семь частей, в соответствии с семью элементами природы (огонь, вода, ветер, камни, растения, животных и людей).
Последовательность выполнения:
1. Работа на спине и затем работа на груди, если пациент находится в положении лёжа.
2. Если клиент сидит, тогда массаж проводится одновременно впереди и со спины.

Массажист может выбрать курс лечения, выбрав форму взаимодействия с энергией одного или нескольких элементов, в зависимости от потребностей пациента. Массажист не должен строго придерживаться правил, выбор энергии элементов природы осуществляется интуитивно.

В процессе KAHI LOA пациент сосредотачивает cвоё внимание на словах массажиста и последовательно представляет себе каждый элемент природы, с которым работает массажист в данный момент. Мысль пациента следует за движениями рук массажиста и не может от них отделяться. Это связано с третьим принципом ХУНА-Философии (древних знаний гавайцев): «MAKIA – энергия всегда идёт за вниманием». Мысли пациента должны быть сосредоточены на настоящем моменте и это связано с четвёртым принципом ХУНА-Философии: «MANAWA – момент силы сдесь и сейчас».

Массажист во время работы использует древню схему работы называемую HAIPULE:

HA - повышение энергии, оздоровление и укрепление ауры
I – разговор, общение с пациентом во время массажа
PU - символизация - связь с символом определённого элемента природы
LE - активизация - энергии проходия через руки массажиста.

В начале процедуры массажист проводит руками над телом пациента, тем самым очищая ауру (HOAKA) и настраивается на пациента.

Первое прикосновение рук массажиста к телу пациента - прикосновение к плечам.

Пациент чувствует приятный и легкий контакт с массажистом (настройка), который «сообщает» пациенту о том, что через момент начнется массаж. Массаж начинается с головы, переходит на шею, затем руки, спина, ягодицы, ноги. Перед каждым очередным этапом массажа массажист просит, (выбранный элемент природы) об энергии, о поддержке, а в конце этапа – благодарит этот элемент за содействие..

В наше время гавайская Хула становится очень популярной во многих странах мира. Например, в Японии, в одной из школ танца, Хула обучается 5000 человек. Так же издается специальная литература, посвященная Хула. Японские доктора подтвердили, что танец этот является хорошим занятием для людей разного возраста и помогает сохранять здоровье. Хула приводит к общему расслаблению, повышает уровень жизненных сил, исправляет координацию движений, кардинально улучшает самочувствие. На Гавайях танец Хула традиционно занимал - и занимает до сих пор - высокую позицию в культуре, и является частью как светской стороны жизни так и духовных церемоний и ритуалов.

Хула, богиней которого является Лака, - традиционная форма духовной практики и дисциплины.
Перед выступлением танцоры подносили на алтарь богини благоухающие цветы и священные растения:
- МАИЛЕ символизировало пуповину, которая связывала богиню с танцем и землей;
- дерево ЛЕХУА – мужское, а цветок ЛЕХУА – женский (возложение их на алтарь означало соединение в танце мужского и женского аспектов);
- трава ПИЛИ, помещенная на алтаре, символизировала знания приходящие во время танца, которые необходимо помнить;
- последним возлагали на алтарь сандаловое дерево ИЛИАХИ, его аромат вдохновлял танцоров.
Когда все растения были возложены на алтарь и были вызваны духи этих растений, танцоры могли получить вдохновение от богини и с ее помощью превратить обычный заурядный танец в необыкновенное и захватывающее действие.

Танец Хула имеет свою долгую историю и много различных форм. Некоторые из них предназначались только для аристократов и священников, как элитные ритуалы и церемонии, исполняемые только в храмах и исключительно мужчинами.
Другие танцы являлись частью публичных ритуалов или выполняли функцию развлечения. Одновременно, с наступлением эры миссионеров, Хула пережила кризис. Большинство учителей могли обучать танцу только тайно, и многие формы хула безвозвратно исчезли. То, что осталось и шаг за шагом начало возрождаться, не является, на самом деле, ТЕМ САМЫМ танцем, однако содержит много элементов старой традиции. Сейчас существует два рода Хула – традиционная и современная. В традиционной Хула применяются традиционные шаги и инструменты. Современная хула может заимствовать шаги и инструменты из других культур (например, гитару), она более свободная, и часто исполняется для туристов.

Современную хулу, в большинстве своем, исполняют женщины. Однако, согласно традиции, учителями в основном являются мужчины. Одним из необыкновенных современных представителей мастеров Хула является куму – учитель Георг Наопе. В соответствии с гавайской традицией он начал учится танцу и песне в 3 года - прабабка отправила его на учёбу к своей близкой подруге. В то время Хула ещё находилась в «подполье». Маленький Георг учился петь каждый день по 4 часа в течение 12 лет. Учился у великих мастеров Хула и даже не представлял, что сам станет мастером: в 1942 году он первым открыто стал обучать древнему стилю Хула – кахико. Много лет Наопе тяжело работал над возрождением и возвращением традиции Хула. В 70-х годах ежедневно он обучал людей традиционному танцу, а по вечерам играл и пел в маленьком баре на Вайкикки. В то время Хула не была популярна и зарабатывать таким образом было нелегко.

Одна из главных заслуг Георга Наопе – фестиваль Хула (проводится с 1961 года), который сегодня является очень популярным и зрелищным культурным событием. Название фестиваля «Мери Монарх» связано с гавайским королем Давидом Калакауа, который управлял Гавайями с 1874-1891. Калакауа верил в то, что Хула является языком и ритмом сердца гавайцев. Вначале целью фестиваля было возрождение и распространение танцевальной традиции. Сегодня же - это конкурс для разных групп и школ Хула со всех островов.

Нельзя не вспомнить великую Иолану Луахине, которая танцевала необыкновенно и была в исполнении Хула наилучшей. О ней говорят как о чародейке, мистике, певице и гении танца. Во время выступления всё её тело менялось, да и сам танец никогда не повторялся. Это была импровизация, жизнь в Хула. Своими танцами она переводила зрителей на более высокий уровень духовного и эстетического переживания. Иолана открывала все фестивали Мэри Монарх и когда она пела и танцевала, с вулканов прилетали птицы ИИО. Скончалась Луахине от рака в 1976 году.

Одним из представителей более молодого поколения гавайских учителей Хула является куму Kавайикапуакалани Хюветт – автор и композитор многих песен. Ещё в детстве старшие члены его семьи передавали ему разные аспекты гавайской традиции.

Сейчас всё меньше гавайцев интересуются гавайскими традициями. И гавайские учителя охотно учат Хула американцев и японцев.

Куму Хьювет является учителем Сьюзен Флойд – представителницы группы учителей хула, которые не являются урожденными гавайцами. Сьюзен много лет живет на Гавайях и училась у замечательных мастеров. Она настолько хорошо знает традиции и культуру гавайских островов и так красиво танцует, что обучение у нее осчастливит каждого.

Основы традиционной Хула уходят своими корнями в древнейшие знания Хуна, в которой танец являлся не только развлечением, но и способом коммуникации , духовным светом и оздоровлением.

ТЕРАПЕВТИЧЕСКОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ ТАНЦА ХУЛА

Танец Хула дает не только удовольствие и релаксацию, но и проводит терапевтическую работу.

Слово хула можно перевести как «разжигание священного огня». Многие люди чувствуют после сессии танца подъем энергии и радость жизни, расслабление и обретают утерянное равновесие. В хула существенным элементом терапии является плавное движение бёдер. Бёдра символически и физически связывают верхнюю и нижнюю части тела – туловище и ноги. Расслабление мышц бёдер и оздоровление этой части тела способствует лучшему движению энергии от ног к туловищу, что увеличивает жизненную силу, способствует эмоциональному равновесию и лучшему «заземлению» и одновременно способствует интеграции духовных и физических аспектов человека. Важно так же обратить внимание на тот факт, что гавайская культура характеризуется отсутствием конфликта между физическим и духовным и является наполненной афермацией жизни. Расслабление и оздоровление бёдер, как основы целого тела, приводит к построению очень спокойной и расслабленной основы всей личности. Другим важным интегральным элементом в науке танца хула является ритм, гармонизирующий психику. Хула – полиритмичный танец. Его исполнение приводит к восстановлению координации между верхней и нижней, а так же правой и левой частями тела. Они могут двигаться независимо, иногда в разных ритмах, но скоординированным способом, что уравновешивает полушария головного мозга и восстанавливает полную координацию движений.

Другим переводом Хула может быть «невхождение» на неправильную дорогу, благодаря тому, что находишься в ритме. Развитие лучшей координации движения, синхронизации мозга и чувства ритма, помогает человеку подготовиться к многочисленным ситуациям в жизни и стать более внимательным. Легче становится уберечь себя от жизненных ошибок. Очередным терапевтическим аспектом хула является гавайская музыка, песни и символичное значение легенд. Музыка и песни оказывают на многих людей успокаивающе воздействие. Само прослушивание этих произведений уже является формой музыкальной терапии. Танец хула можно танцевать в любом возрасте и без специальной подготовки.

На Гавайях хула является очень популярной, это часть культуры. Для гавайцев естественно то, что люди в пожилом возрасте танцуют хула. Их тела бодры, гибки и полны радости жизни, мудрости и энергии. Чем старше танцор, тем более он ценен, так как Хула – язык сердца, а сердце всегда остается молодым. Обратное происходит в культуре западной – чем старше танцор, тем меньше людей хотели бы видеть его танец.

В случае людей «продвинутых» (получивших развитие), Хула может быть формой работы с энергией, духовной практикой, молитвой. В движениях хула и в словах гавайской песни содержится вечная мудрость как гавайской культуры, так и эзотерической традиции – Хуна.

IKE - Мир это то, что вы думаете - "Я знаю".
KALA - нет никаких ограничений -"Я свободен".
MAKIA - Потоки энергии идут за вниманием "Я - сконцентрирован".
MANAWA - момент силы - сейчас - "Я здесь".
ALOHA - любить - быть счастливым - : "Я рад".
MANA - вся сила исходит изнутри - "Я уверен".
PONO - Эффективность мера истины "Я позитивен".
 

Ике напоминает нам о том, что бы мы следили за своими мыслями , потому что мы способны проявлять вовне все то, что происходит внутри нас. Массаж, дает нам возможность узнать, чего мы действительно хотим. потому что он связывает нас с внутренней мудростью и правдой.

PONO советует нам делать вещи, которые мы любим и претворять желания в жизнь, потому что все это может быть выполнено без особых усилий.

Mana напоминает нам, что мы хозяева своей судьбы. Массаж является инструментом для установления связей с силой (Mana) в рамках каждого человека.

Aloha напоминает, что любовь есть истинный путь, и соединяет клиента и терапевта через дыхание.

Manawa указывает на тот факт, что мы создаем наше будущее в настоящем. Массаж помогает сосредоточить энергию в настоящем моменте и соединить клиента с его или ее телом, через дыхание.

Makia говорит нам, что мы создаем то на чем сосредоточим наши мысли . Во время массажа, акцент делается на лечение и, таким образом происходит исцеление.

Кala победоносного утверждает, что в небесах нет пределов, и что мы можем достичь всего, что мы желаем.

Ломиломи Нуи Массаж исходит из Гавайских островов, где он практиковался в храмах в течение более 5000 лет кахунами, которые являются священниками и жрецами , Слово Kahuna фактически означает хранитель тайны.

Ломиломи Нуи - инструмент для освобождения организма от стресса, депрессий и болезней. Ломиломи Нуи - служит источником силы для принятия важных решений в жизни , касающихся таких изменений, как рождение детей, переход к взрослой жизни, брака и смерти.
Это экспериментальное путешествие в священное искусство терапии тела ( тело человека на Гавайях представлено как храм души), ритуала, который соединяет принципы движения,дыхания, священного прикосновения, Aloha ( безусловная, божественная любовь), осознавание, присутствие и намерение в полную систему гавайского древнего метода терапии тела и души. Трансформационное искусство исцеления личности практикуется гавайскими целителями или "Kahuna" в храмах Гавайских островов в качестве священного обряда перехода.

Хуна ( древняя философия, сохранившаяся на Гавайях) учит нас, что наши мысли влияют на наши эмоции и нашу реальность. Осознавая собственную модель мышления и личные ограничивающие установки, мы можем "очищать" их и вносить, тем самым, позитивные изменения в нашу жизнь. Мы можем творить свою жизнь более эффективно, направив энергию и сосредоточив внимание на том, чего мы действительно хотим, зная, что все в мире взаимосвязано, и что нет пределов тому, что мы можем создать. Люди - это поразительно мощные существа, которые наделены жизненной. Таким образом, все знания, необходимые нам для жизни и наша личная сила (Маnа) находятся внутри нас.
На массажном столе Ломиломи Нуи происходит принятие человеком себя как священного, уникального существа. Человек начинает прислушиваться к своему физическому телу, чувствам и воспринимать свой энергетический уровень. Открывается сердечный центр, начинается взаимодействие с самим собой, открываются более глубокие уровни самопознания и возможности самостоятельного влияния на процессы оздоровления, укрепления собственной силы, как на физическом так и на энергетическом уровнях.

Каждый человек, является божественным и целостным в основе своего существа. Каждый человек имеет свой собственный уникальный опыт жизненного пути, каждый содержит и охватывает все аспекты того, кем он является. .
Создаваемая в массаже священная, безопасная окружающая обстановка, позволяет участникам освободиться от некоторых закономерностей, стереотипных действий в их жизни, ограничивающих убеждений, которые уже не могут приносить пользы. Происходит осознание того, что нет ни чего ошибочного , неправильного, недостойного в нашей природной сути. Это осознавание становится огромным источником для любови к себе, радости, исцеления и торжества.
Все ответы в которых мы нуждаемся и наше исцеление идет изнутри нас, и хотя мы чествуем мудрецов и учителей, все же мы понимаем, что окончательный выбор, власть и ответственность за наши жизни исходит от нас самих и зависит от нашей связи с божественным.

Осознанное прикосновение практика Ломиломи Нуи к телу человека, способствует увеличению чувствительности по отношению к себе и другим людям, как на физическом уровне, так и на энергетическом , расширяет наше сознание и соединяет движения и качество работы практика Ломиломи Нуи с священным процессом, происходящим с человеком, лежащим на столе. Человек одновременно получает и позволяет. Это сильный эмоциональный опыт, который предполагает определенную степень доверия между целителем ( практиком Ломиломи Нуи) и клиентом.

Гавайский Ломиломи Нуи массаж в период беременности женщины - восстановления баланса с помощью нежного дыхания и полного массаж тела с использованием плавных движений и деликатных прикосновений, а также сосредоточение действий практика Ломиломи Нуи на областях тела, имеющих большое значение в период беременности: поясница, бедра и ноги. Ломиломи Нуи для беременных - красивая возможность познания себя и соединения со своим ребенком.

10. На втором этапе мы уже не занимаемся симптомами (они сведены к минимуму и практически не беспокоят), а приводим к безопасному минимуму энергетику всего тела и к норме - энергетическую ситуацию в области сердца. Как важно не затягивать с этой работой, покажем на следующем примере. Вы уже знаете, что у здоровых и энергетически полноценных людей инфарктов не бывает. Главная предпосылка инфаркта - резкое нарушение энергетического равновесия в теле, и чаще всего - падение общего энергетического уровня до минимума - глубокая астения. Она не приходит вдруг, она результат хронических процессов; человек привыкает к этому состоянию и обычно не осознает, сколь оно критическое. И вот представьте: он плотно поел; настолько плотно, что вся свободная энергия (которой едва хватало на поддержание привычного образа) вынужденно сосредоточена организмом в области желудка, обеспечивает переваривание пищи. И вдруг - внешняя (социальная, психологическая) стрессовая ситуация. (Я не случайно уточнил: внешняя. Ведь если вы чем-то отравитесь, либо в крови разгуляется сильная инфекция - это тоже стресс для организма, но стресс внутренний). Внешний стресс опасен всегда, если человек не умеет его встречать (первый принцип: заняться конкретным делом; второй: заставить себя думать о чем-то другом, вызывающем положительные эмоции), либо у него энергетический дефицит. Свободная энергия позволяет смягчить удар; она принимает удар, как на подушку. Когда у человека много энергии, ему нет нужды концентрироваться для конкретных усилий, чтобы принять стресс; это происходит само по себе. Но чем энергии меньше, тем подушка пожиже, тем удар чувствительней. В нашем же случае этой энергии практически нет совсем; все, что было, сосредоточено в области желудка; человек беззащитен. (Желание поспать после еды свидетельствует, что вы переели и далеки от энергетической нормы; поэтому организм создает ситуацию, когда мозг отгорожен сном от возможных стрессов, которые вам просто не на что принять). Теперь вы представляете, что произойдет при стрессе: по тому самому каналу, которым сердце пользовалось для предупредительных звонков, в обратном направлении - из мозга-на него обрушивается информационный удар, сопровождаемый волной отрицательных эмоций. Заслониться от удара нечем; он приходится по живому; сердце зажимается и реагирует спазмом... Тут и без эмболов беды не оберешься. (Я специально не раскрываю и даже не упоминаю биохимию этих процессов и их эндокринный хребет. Мы сразу договорились рассматривать наши проблемы в одном единственном - энергетическом - аспекте. Этого, впрочем, достаточно, чтобы разорвать порочный круг любой болезни).

11. Живописуя эту картинку, я не стремился вас запугать. Мне только хотелось, чтоб вы поняли, как важно жить разумно, жить в соответствии с природой, способствуя, а не препятствуя жизнедеятельности тела. Жить, прислушиваясь к телу и в согласии с ним. Жить так, чтобы именно жить, а не существовать. 12 Момент перехода от программы-минимума ко второму этапу зависит только от вас самих. От вашего самочувствия. От вашей решимости. От времени, которым располагаете, в которое хотели бы уложиться. Наконец - от вашей энергии. Как бы ни были вы слабы, программу-минимум одним заходом вы исполните всегда. Это важно и с психологической точки зрения, и с лечебной. С психологической потому, что вы убедились: я еще способен к полноценной работе; дело сдвинулось; худшее позади. С лечебной, - потому что не какой-то участок, не какой-то орган - весь организм получил поддержку, причем в такой форме, что с нею не нужно разбираться, как-то ее распределять, она уже распределена и поступила по нужным адресам. Но пусть вас не смущает пожелание именно целостной, завершенной работы. Это - идеал. Если же ставить вопрос принципиально, то дело не в завершенности работы, а в работе вообще. Важна сама работа. На сколько хватит сил. Нетрудно представить, как тяжело больному, ослабленному, разуверившемуся человеку собраться с духом и заняться лечобой. Но если преодолел свою инерцию, если смог - это уже победа. Поэтому запомните: даже если вы поработаете на одной, на двух точках (в особенности, если они сами подают голос, просят заняться ими) - уже хорошо. Даже одна минута ПРАВИЛЬНОЙ лечебной работы принесет вашему телу облегчение. Маленькое? Пусть это вас не смущает. Быть может, от этой чайной ложки работы зависит ваша жизнь. Быть может, именно она остановит опускание вашей чаши весов. Старая истина: десять тысяч шагов начинаются с одного шага - первого. Без него не пройдешь и остальных. Его за вас никто не сделает. Как, впрочем, и второго, и третьего, и последнего. И все-таки старайтесь не ограничиться одной-двумя точками - полная программа, даже если она минимальная, значительно действенней. Я дело не в количестве точек; полная программа рождает новое качество вашей работы. А ведь мы уже давно договорились: в лечобе «как» имеет приоритет над «что». Так вот - о переходе ко второму этапу. В принципе, если программ минимум исполняется вами без труда, можно тут же приступать к следующей. Есть силы - работайте. И все же я порекомендовал бы вам прежде подумать. Одно дело, если область сердца вас не тревожит и ваши намерения не идут дальше профилактики. Но если вы хорошо знакомы с неприятными симптомами... Поймите!- программа-минимум не только ликвидирует симптомы, она и восстанавливает энергетическое равновесие, и снимает с вас психический гнет, и прибавляет сил. Еще раз повторю: дело не в количестве работы, дело, прежде всего в ее качестве. Значит, если вы хорошо знакомы с симптомами, но при этом без труда проскочили программу-минимум - не сомневайтесь: вы работали не сосредоточенно. Некачественно. Схалтурили. Ваша болезнь проявилась быстро, быть может, даже в один день. Но накапливалась она годами. Ее корни глубоки. Ваш организм давно выбился из нормальной колеи и уже привычно катит по колее, набитой болезнью. Не сталкивайте его силой на прежнюю колею; не понукайте его; не создавайте ему новой экстремальной ситуации. Помогите ему вернуться к норме - и он сам найдет верную дорогу. Не торопите его. Помните: сколько в нем сейчас энергии - столько вашей работы он способен переварить. Лучше сделать меньше, но чтобы сделанное хорошо усвоилось, чем нагрузить организм непосильной работой, от которой у него возникнет несварение.

13. Но вот вы решили, что вполне созрели для работы по второй программе. Что вы должны понимать в ней, чтобы работать осознанно, а не вслепую? Работа на руках имеет целью привести к норме перикард, а значит, и застраховать сердце от каких бы то ни было сложностей. Энергетика тела будет приведена к безопасному минимуму с помощью популярной на Востоке системы «малая инь». Разумеется, не всей системы, а только противоастенической ее части, и все же знакомство с «малой инью» состоится -а это уже важно. Начнем с короткой атаки - покалываем точки ногтем (как рекомендовал коллега Шин): шао-чун (9-V) - на мизинце, чуть ниже внутреннего угла ногтя; чжун-чун (9-IX) - на подушечке среднего пальца, отступив на 0,3 мм от вершины ногтя. Вы уже знаете, что цель атаки - пробить канал, чтобы информация и энергетическая волна не задерживались на воспаленных участках. Эти точки хороши для скорой помощи (они стимулируют работу сердца), для снятия психозов и депрессивных состояний. Их функция - мобилизующая. Колоть не менее 50 раз каждую точку; желательно -100. Затем - да-лин (7-IX). Она на запястье - со стороны ладони - посреди складки. Ее основные терапевтические цели те же: перикард, психика и астения. Но нам она более интересна другим: успокаивающим воздействием на всю систему перикарда (что необходимо сделать после атаки) и тем, что именно в этой точке мы открываем соединительный канал к парному - Х - меридиану. Уравновесив их, мы резко ускорим процесс выздоровления. Работать не менее 3 минут. Ян-чи (4-X) - она тоже на запястье, тоже посреди складки, но с противоположной, наружной стороны. Сейчас она важна для вас лишь тем, что включает в работу Х меридиан. После того как вы ее «пробили» (ощутили боль), работать не менее минуты. Затем, известная вам по 1-й программе нэй-гуань (6-IX) - на 2,5 см выше да-лин. Затем, цзянь-ши (5-IX) - выше нэй-гуань на 1,5 см. Терапевтические ее функции те же, и быть бы ей на вторых ролях обычной вспомогательной точкой, если бы она не была узловым пунктом, соединяющим три меридиана, идущих из груди в руку: легких - 1, перикарда - IX, сердца - V. Значит, работая на ней, мы можем контролировать все происходящие в грудной клетке энергетические процессы. Работать 1-2 минуты. Шао-хай (3-V) вам уже знакома - на локтевой складке с внутренней стороны, там, где она упирается в локтевой сустав. Цюй-цзэ (3-IX)-посреди локтевой складки. Терапевтические функции те же. Ее особенность: она станет вашей главной точкой опоры (на руках) при борьбе с астенией. Уточняю: в «малую инь» входят и чжун-чун, и да-лин, и цзянь-ши, но именно цюй-цзэ - в системе «малая инь» -радикальней всего поможет вам восстановить энергетику тела. Работать 3 минуты. Далее - известные по 1-й программе: тань-чжун (17-XIV) - посреди груди, чуть ниже линии между сосками; юй-тан (18-XIV) - выше тань-чжун на 2 см. Кстати, юй-тан - соединительная точка «малой ини». Наконец, цюй-цюань (8- XII), с внутренней стороны коленного сустава, посреди его. О ее терапевтических функциях мы скажем позже - в 3-й программе; сейчас же она интересна тем, что входит в «малую инь» и радикально способствует восстановлению энергетики тела. Работать не менее 3 минут. Напоминаю противоастеническую триаду «малой ини»: 1) цюй-цзэ, 2) юй-тан, 3) цюй-цюань. Ее можно прорабатывать отдельно, независимо от остальных частей программы. Вторую программу лучше всего работать перед сном. Сперва на правой руке, затем на левой. Если же у вас не хватает для работы по полной программе времени или сил - работайте первое время день на одной руке, день - на другой. Но точки на груди и ногах прорабатывайте всякий раз обязательно. В нашей почте на уроки профессора Риго немало писем противоположного содержания. Одних читателей раздражают «проповеди» профессора; они требуют: поменьше рассуждений, побольше точек. Другие, напротив, считают, что основная ценность уроков Риго - в его разъяснениях. Специалисты по рефлексотерапии пишут: «Спасибо профессору! Топографию точек и показания к их использованию мы можем найти в любом справочнике. Но только после публикации уроков мы поняли, какие процессы происходят под нашими руками. Только теперь из лекарей-начетчиков, жонглирующих стереотипами прописей, мы стали превращаться в целителей тел и душ, ради чего когда-то и пошли в медицину. » Первых писем - прагматических - единицы. Но они есть, и мы не можем на них ответить: почему бы вам и в самом деле не заглянуть в справочники или руководства? Там есть все: и точки, и меридианы, и рецептурные прописи - древние и новые. Можете им следовать слепо, можете подходить творчески, создавая свои методы и системы. Ведь никто не мешает! Дерзайте! - только от вас будет зависеть, какой узор вы выложите из этих кубиков. Причем не придется ждать - все уже опубликовано; не придется зависеть от нашего выбора изучаемой болезни - там учтены они практически все. Не теряйте времени: межбиблиотечные фонды для того и существуют, чтобы помочь вам в такой работе, чтобы в любой деревне можно было получить на почит любую книгу. Но при этом у нас к вам будет небольшая просьба: позвольте нам спокойно, не спеша делать то, что нам нравится: учиться. Учиться слышать свое тело - и понимать его голос. Учиться жить в согласии с ним и со своею душой. Учиться помотать ему. Профессор Риго предупредил сразу, что конкретные болезни будут только поводом для нашей работы. Повторяем: мы учимся не болезни лечить - мы учимся помогать телу избавиться от них и быть здоровым. Как видите, у нас с вами разные цели. Поэтому не требуйте от нас того, что нам менее интересно по сравнению с тем, что мы делаем. Пусть каждый занимается тем, что ему по душе.

14. Если вы еще не забыли, в плане наших действий было записано иначе: приведение к норме почек и печени, чем будет сведено до минимума негативное воздействие на сердце. У заглавия противоречия с этой записью нет; верно, и то, и другое. Почему же все-таки я сделал акцент на энергетике? Потому что конечная цель нашей работы и с пачками, и с печенью (и с селезенкой, которая хотя и не упомянута - мы никак не можем ее игнорировать) - это энергетика тела. Значит, беспокоясь о сердце, заботясь о нем, не будем забывать, ради чего вся наша работа. Собственно говоря, речь пойдет о второй энергетической программе. Первая, напомню, заключалась в работе на позвоночнике. Там я утверждал, что хороший позвоночник - это половина здоровья. Про вторую программу я столь категорически заявить не могу - что же тогда останется остальным органам?-И все же на добрую треть наша энергетика зависит от того, в каком состоянии находится система почки - печень - селезенка. Надеюсь, вы не воспримете это буквально. Ведь если, например, почки откажут - никакая сила человека не спасет. Или, банальное отравление; от мощного удара яда печень скукожится, и никакой идеальный позвоночник не поможет. Ни почки, ни печень не заменишь ничем. Значит, когда я говорю о значении этих органов в энергетической системе нашего тела, имеется в виду любой уровень здоровья, любое соотношение здоровья и болезни - кроме экстремальных ситуаций, когда цепь разрывается в жизненно важном звене. Обе энергетические программы одинаково важны. Они имеют каналы связи - следовательно, являются частями единой системы, активно способствуют друг другу и при необходимости компенсируют дефицит в пострадавшей части. Но все это - лишь в какой-то степени. Полностью заменить одна другую не могут. Если вы взялись за ум и решили возвратить себе утраченное здоровье - не следует выбирать, какая вам больше по душе. Берите в работу обе одновременно. День на одной, день на второй - очень хорошо. Мало сил? Выполняйте вторую программу в два приема, на каждой стороне тела в отдельности, а на третий день - работайте позвоночник. Но имейте в виду, что работа через два дня на третий - это предел, на который вы можете ее растянуть. Дальше пойдут потери (не для здоровья - для вашей работы: на четвертый день точки начинают «закрываться», так что часть вашей энергии каждый раз будет затрачиваться на приведение их в рабочее состояние). Поэтому лучше работать меньше времени, но регулярно и в оптимальные сроки. И не загоняйте себя в утомление! Сколько бы сил ни забирала у вас работа - помните: идеальный сеанс лишь тот, после которого вы чувствуете себя лучше, чем до него. Дальняя цель важна, но к ней ведут ступени - ваши сеансы; значит, только та ступень приближает вас к цели, которая сегодня, сейчас, по вашим субъективным ощущениям - принесла вам облегчение.

15. Читатели, хотя бы немного знакомые с концепцией традиционной (древней, восточной - годится любое определение) рефлексотерапии, уже поняли, что вторая энергетическая программа должна объединять все системы чжан. Подчеркиваю: не органы, а именно системы, потому что в нашем теле ни один орган сам по себе не функционирует, все имеют множество связей, без которых немыслима их нормальная жизнедеятельность. Даже патологоанатом - последний судья! - обнаружив в пораженном органе дефект, понимает, что перед ним лишь одно звено цепи, выкованной болезнью; что он лишь вышел на тропу, которую ему еще предстоит пройти. Системы чжан (называю походу энергетической волны) формируются органами: легкими, селезенкой, сердцем, почками, перикардом и печенью. Сердце - их центр. Они ориентированы на сердце, их энергетическое воздействие сфокусировано на нем. Не этим ли объясняется его феноменальная неутомимость и, - кстати говоря - живучесть? Хотя догадывалось, что все, кто жалуется на сердце, с недоверием отнесутся ко второму утверждению,- тем не менее это так. Каждый орган системы чжан - это сито, метаболическая лаборатория и аккумулятор. Сито - значит, в нем задерживается все, что вредно для организма; и не только токсины, но и старые, и поврежденные клетки. Лаборатория метаболизма (обмена веществ), значит, именно здесь происходят химические реакции и образуются вещества, обеспечивающие нашу жизнь, защищающие нас от внешнего и враждебного внутреннего воздействия, и, соответственно, наши реакции на это воздействие (поведение). Аккумулятор - значит, каждый из органов чжан активно влияет на энергетические процессы, работая, как плотина, которая в половодье удерживает избыточную воду, а в благоприятное время сбрасывает ее. Хотя легкие и не упомянуты в нашей триаде (почки - печень - селезенка), они подключены к энергетической программе соединительными точками цзянь-ши и чжун-вань. Игнорировать легкие мы не имеем права. Ведь их состояние напрямую зависит от сердца и селезенки (например, при сердечной недостаточности отек легких наступает почти автоматически, когда уровень энергии в теле падает до минимума); в свою очередь, легкие напрямую воздействуют на почки и печень (например - почечная недостаточность заядлых курильщиков - это, считайте, норма; кстати - как и пониженная половая функция).

16. Я без энтузиазма приступаю к изложению второй энергетической программы. Что и говорить - она важна. Более того - она необычайно важна! И будет замечательно, если вы ее освоите и проработаете. Тело ответит приливом сил, здоровьем и оптимизмом. Но я не верю в ваше терпение и дисциплину, мои дорогие читатели. В ваши добрые намерения - верю; в желание с завтрашнего утра начать новую жизнь - активную, разумную, продиктованную пониманием голоса природы, -верю. В вашу способность реализовать эти добрые намерения - нет. Я не хочу вас обидеть; я не пытаюсь вас спровоцировать на действие от противного: «Ага! Ты не веришь, что я смогу? Так я докажу, что ты ошибаешься...» Просто я знаю, что есть естественный ход вещей, и пока жареный петух не клюнет (профессор употребил здесь совсем иную идиому - французскую, - и мы, стараясь точно передать ее смысл, выбрали среди отечественных эту, - ред.)-человек плывет по течению, доверившись судьбе, жалуясь на ее невнимание и нелюбовь, - но при этом даже не пытаясь взять кормило в РУКИ. Кто же его берет по своей воле? Гении берут, потому что для них это естественно. Они воплощение нормы природы, и любое отклонение от нормы (нездоровье) для них неприемлемо. Нездоровье мешает им полноценно 'функционировать, исполняя работу, в которой они видят главный интерес и смысл жизни, и потому издержки здоровья они ликвидируют сразу и принимают меры к тому, чтобы в будущем подобные проколы больше не повторялись. Разумеется, гениям проще. У них нет проблем ни с дисциплиной (потому что за что бы они ни взялись они все делают с удовольствием), ни с терпением (во-первых, они живут этой минутой, этим днем, во-вторых - им нравится строить процесс, который естествен и каждый день приносит реальные плоды). Талант тоже с готовностью хватается за кормило когда для этого складываются благоприятные обстоятельства и когда его припирает к стене. И быстро выруливает на верный курс: потому он и талант, что делает все хорошо (и оригинально, это само собой). Но на большее его не хватает: его интуиция ходит в прислугах, обеспечивает ему комфорт; у нее не тот ранг, чтобы диктовать ему волю природы. Вот была бы она хозяйкой - она бы не позволила ему расслабиться. А так он быстро забывает недавний урок и не хочет слышать голос природы. До следующего случая. Что же касается вас, мои дорогие читатели, то я понимаю: вам не до серьезной лечобы. Нет времени. Когда появляется время - нет сил. Когда есть силы - отсутствие дисциплины подталкивает вас затратить их на что-то более приятное... Поэтому - если обстоятельства еще не ухватили вас за шиворот и силком не притащили к этой работе - я вам дам только один совет: не делайте эту работу механически. Постарайтесь понять ее - ее смысл и глубину. Постарайтесь понять ее красоту - ведь она естественна, как любое свободное проявление природы, и как природа - прекрасна. Постарайтесь проникнуться ее творческим духом, потому что - если вам это удастся - вам уже не придется больше заставлять себя. Вы будете с радостью встречать эту работу - ведь она несет вам свободу и с интересом исполнять ее, наблюдая, как она возвращает вас к самому себе, ваше тело - к природе, вашу жизнь к смыслу.

17. Итак, третья кардиологическая программа (она же - вторая энергетическая) завершает профилактическую работу вокруг сердца. Почему профилактическую? Потому что - напоминаю - 1) неприятные ощущения в области сердца должны были оставить вас после работы по первой программе, а 2) безопасная (значит - с запасом) ситуация в этой области образовалась после второй. Следовательно, третью программу мы работаем уже для создания запаса прочности. Ну и для того, разумеется, чтобы наконец-то почувствовать себя действительно здоровым. В первой программе акцент делался на область сердца (убрать неприятные ощущения - на большее мы не претендовали, хотя практически уже обеспечивали безопасность). Во второй - 90% работы доставалось рукам (именно так мы восстанавливали энергетический цикл в области сердца). В третьей программе главная работа - на ногах; в ней сердце - только повод; мы приводим к норме его спутников, а это возможно только с ног. Короля играет его окружение; мы судим о сердце по состоянию систем чжан. Значит, за третью программу беритесь (это весьма желательно) после основательной проработки первых двух. Потому что она построена именно с учетом предшествующей работы. Только в этом случае работа на руках и на туловище не займет у вас много времени и сил, и все ваше внимание достанется работе на ногах - что требуется в третьей программе. В противном случае (если руки и грудь хорошо не проработаны) вы непременно застрянете где-то на первом этапе, а уж то, что на основную работу не останется не только свежести, но и сил - можете не сомневаться. А если работать без охоты, тем более - через «не могу» - лучше не браться за это дело совсем.

18. Первый этап - работа на руках. Сейчас она - вспомогательная, ёе задача - привести системы чжан в состояние готовности воспринимать вашу основную работу. Вспомогательная роль диктует и количество точек: оно минимально. Эти точки (кроме ле-цюе) уже известны вам по первой и второй кардиологическим программам и хорошо проработаны прежде. Поэтому сейчас я их только называю в порядке работы: нэй-гуань (6-1Х), ле-цюе(7-1), шао-хай (3-V), цюй-цзэ (3-1Х). Ле-цюе - над нэй-гуань, но чуть ближе к запястью и чуть ниже гребня лучевой кости. Мы с ней давно не работали, поэтому напомню ее характеристику. Она - соматическая. Любые дыхательные и кожные проблемы, тут ей нет равных. Ею в значительной степени регулируется общая сопротивляемость организма. И, конечно, ее не следует забывать при работе с сердцем и психикой, Время работы на каждой из этих точек - одна минута. Но если какая-то точка очень просит, - можете накинуть ей еще одну.

19. Второй этап - работа на туловище. Это соединительные точки. Значит, задача этой работы - создать целостность, объединить все системы в одну. После этого какой бы точкой вы ни занимались - на вашу работу будет отзываться все тело. Все они находятся на переднесрединном - XIV - меридиане, поэтому я буду называть только их номера на нем. Лянь-цюань (23) - на шее, в щели над щитовидным хрящом. Сейчас она нам интересна потому, что контролирует связь сердца с почками и мозгом, а значит, и воздействие сердца на психику, а почек - на уровень нервных реакций. Юй-тан (18) - чуть выше линии между сосками. Как вы помните, это соединительная точка «малой ини»: она объединяет системы чжан перикарда и печени. Очень важный энергетический пульт (первый из них - напомню - находится под копчиком). Но хорошо помогает и в конкретных ситуациях: при болях в области сердца, при любых дыхательных проблемах и психических срывах. Тань-чжун (17) - чуть ниже линии между сосками. Отсюда регулируется связь сердца с тонким кишечником, а почек - с перикардом. Применяется практически при тех же проблемах, что и юй-тан, но есть и различия. Так, юй-тан предпочтительней при поздней (вечерней и ночной) работе, тань-чжун - при дневной; юй-тан воздействует на системы чжан стимулирующе, тань-чжун улучшает ситуацию, приводя системы чжан в равновесие. Чжун-вань (12) - на 1/3 расстояния от пупка до линии между сосками. Единственная точка, в которой все системы чжан контактируют непосредственно: здесь сходятся их внутренние каналы; отсюда ими, контролируется весь желудочно-кишечный тракт. Нет таких болезней, при лечении которых чжун-вань окажется лишней; нет таких программ, с которыми она была бы несовместима. Поэтому не обязательно ждать удобного случая, какой-то большой работы - и совмещать чжун-вань с нею. Проснулись, нашли ее на животе: есть небольшая боль! - и поработали 2-3 минуты. Наш организм не любит быть в долгу, он вернет вам это время стократно. Ци-хай (6) - ниже пупка на 1,5 цуня - приблизительно на расстоянии двух положенных поперек пальцев. Она-не соединительная. Почему же она оказалась в этой компании? Дело в том, что она контролирует главный аккумулятор тела; так разве мы можем не учитывать ее в энергетической программе? Диапазон ее действия огромен: любые проблемы в половой сфере и в желудочно-кишечном тракте, кардиологические и дыхательные, психические и нервные. А сколь радикально она воздействует (в сочетании с точками нэй-гуань и вай-гуань) на все сосуды - кровеносные, лимфатические и энергетические! Как и чжун-вань, она укладывается в любую программу и заслуживает внимания независимо от того, лечитесь ли вы по какой-либо программе или нет. Но она любит, чтобы ее работали перед сном. Разумеется, - если вы перед этим плотно не поели: после еды работа на ней бессмысленна. Кстати, - как и на чжун-вань. Нет нужды говорить, что все они соматические. Работать на каждой одну - две минуты: в зависимости от реактивности. Если будет желание поработать дольше - ради Бога, - но при этом не забывайте, что вам сегодня еще предстоит основная работа. Так что ориентируйтесь по своему времени и силам. Напоминаю: вы должны так распределить свои силы, чтобы весь сеанс работать с удовольствием. Это - идеал.

20. Третий этап - работа на ногах. Гунь-сунь (4-IV) - за большим пальцем стопы есть маленькая косточка - 1 плюсневая; так вот в конце ее - под суставом - по боли вы легко найдете гунь-сунь. Ее роль важна необычайно: отсюда запускаются в работу (стартер!) системы чжан. Благодаря прямому воздействию на селезенку она помогает эффективно регулировать настроение. Область сердца, дыхание, желудочно-кишечный тракт, печень, почки отзываются почти немедленно, если вы работаете на гунь-сунь. Поэтому при скорой помощи она незаменима: любые боли в туловище (в особенности ниже диафрагмы) она помогает снять в считанные минуты. Идеальный пример соматической точки. Сань-инь-цзяо (6-IV) - выше центра внутренней лодыжки на 3 цуня (3-4 приложенных поперек пальца) - сзади (!) большеберцовой кости. Еще одна точка с необычайно широким диапазоном воздействия. В некоторых древних трактатах она называется третьей (после цзу-сань-ли и хэ-гу), так велики возможности воздействия, с ее помощью на жизненную силу. Такая категоричность здорово попахивает рекламой, но следует признать, что в ней есть немалая доля истины. Сань-инь-цзяо интересна, прежде всего, тем, что является пунктом, где соединяются три меридиана: селезенки, почек и печени. Значит, отсюда можно привести их в равновесие между собой (это проделает само тело; ваша же задача - грамотно на ней работать; большего от нас не требуется). На работу с нею отзываются сердце и легкие, печень и почки, желудочно-кишечный тракт и любые сосуды, - этот замечательный список, надеюсь, при желании теперь вы сможете продолжить сами. При лечении половых проблем - точка №1. Соматическая. На каждой работать не менее 3-х минут.

21. Простите, но прежде, чем вы приступите к работе со следующей серией точек, я попрошу вас немного подумать. Я прошу вас об этом специально, поскольку знаю, что студенты - как правило, - умело избегают этого занятия, а многие и вовсе не представляют, что это такое. Так вот, для них я объясняю, что «думать» - это процесс, при котором вы действуете не автоматически, не реактивно, не по стереотипам, а 1) пытаетесь понять суть того явления или предмета, с которым имеете дело, 2) называете его, лаете ему точное имя, и 3) и тем определяете его смысл. Не истинный, разумеется, смысл, но смысл с вашей точки зрения. Понимание этого процесса должно помочь вам в принятии правильного решения. Но тут уж как получится. Так вот, в следующей серии из пяти точек (все они на меридиане почек - VIII, - так что дальше будем называть только номер точки) три обязательные (чжао-хай, цзяо-синь и инь-гу), а из двух (юн-цюань и фу-лю) неплохо бы выбрать одну. Повторяю: я не настаиваю на этом; если думать лень, или не получается - работайте все подряд: хуже не будет, тело разберется, что к чему. Но если вам все же удастся оценить ситуацию и принять грамотное решение, вы упростите телу его задачу и ускорите восстановление почечной функции. Выбирать будем по симптомам, как же еще? Из двух точек - значит, из двух вариантов. Первый: вы постоянно чувствуете возбуждение; стопы горячие; во рту сухость; могут быть боли в области крестца и поясницы. Все это признаки избыточности в системе чжан почек. Ее необходимо рассеять и притушить. Для этой работы лучше всего подходит точка юн-цюань. Второй: спад настроения, нерешительность и тоска: упадок сил и постоянная потливость; холодные ноги; частая потребность помочиться, то у вас недостаточность в системе чжан почек. Требуется стимуляция, хорошая атака. Значит, останавливаем свой выбор на фу-лю и работаем по часовой стрелке. (Внимание! Атака - это не значит пытка. Уровень боли практически тот же. Но вы должны все время помнить, что это совершенно иной процесс. А если вы будете еще и представлять его, мысленно направлять по адресу - к почкам, прослеживая путь своего энергетического воздействия и усилием воли стимулируя его, нет сомнений что все у вас получится замечательно.)

22. Юн-цюань (1) - на подошве, между 2-й и 3-й плюсневыми костями, приблизительно на 1/3 расстоянии от концов пальцев. Она специфическая, то есть, хороша именно в той работе, для которой мы собираемся ее применить: как огнетушитель. В остальных случаях это точка сопровождения, поддерживающая и усиливающая основную работу: проблемы с мочеиспусканием, с хроническими тонзиллитами, нервами, психикой, гинекологией и т.д. Чжао-хай (6) - под внутренней лодыжкой, но не непосредственно, а ниже - там, где кость закругляется к стопе. Замечательная точка, радикально воздействующая на почечную эндокринологию, помогающая при половых проблемах и нарушениях обмена. Как почти каждая точка (любого меридиана) на стопе, она хорошая помощница при ликвидации любого дискомфорта от болевого до психического; в частности - при гипотонии. Фу-лю (7) - на расстоянии от 1/3 от сань-инь-цзяо до центра внутренней лодыжки (пол сань-инь-цзяо). Из предыдущей главки вы уже узнали, когда она применяется: при слабости, потливости, отеках; при любой почечной патологии и проблемах с мочеиспусканием. Цзяо-синь ( 8 ) - над центром внутренней лодыжки, кпереди от фу-лю. И рекомендуется при тех же обстоятельствах, что и фу-лю. Но в отличие от нее цзяо-синь не лучший плацдарм для атаки. Почему же я ее рекомендую? Потому что она хороша в системе. Инь-гу (10) - у внутреннего конца подколенной складки. При астено-невротическом синдроме пропускать ее - просто грех. Хороша - и эффективна - при решении проблем малого таза: половых и мочеиспускательных. На каждой из этих точек работать по обстоятельствам: не меньше 1 минуты, но и не больше трех.

23 Те, кто пользуется нашими прописями не слепо, а внимательно изучает курс, уже поняли, что энергия после исполнения программы появляется в теле не случайно. Часть точек применяется для организации системы чжан в целостность и приведения ее в равновесие (на ногах служит 1-я серия - гунь-сунь и сань-инь-цзяо); второй группой стимулируется очистка тела от шлаков (на ногах это 2-я серия - по меридиану почек); наконец, есть точки, с помощью которых мы нормализуем обменные процессы. Я предлагаю для этой работы всего две точки. На самом деле их значительно больше. Почему же всего две? Не забывайте, во-первых, что мы приводим минимально необходимую работу; во-вторых, она должна быть адресована именно области сердца; и, в-третьих, - многие из точек, уже освоенные вами в программе, активно способствуют нормализации обмена. Так что если вы качественно поработаете с этими двумя точками - будет в самый раз. Они на меридиане печени - XII. Чжун-фэн (4) - перед внутренней лодыжкой. Не знаю более удобной точки для работы с печенью. У нее замечательные болеутоляющие возможности (в особенности в паре с гунь-сунь) при гинекологических болях и дискомфорте в желудочно-кишечном тракте. При любых заболеваниях с повышением температуры она приносит облегчение. И, конечно, половая программа без чжун-фэн просто немыслима. Цюй-цюань ( 8 ) - с внутренней стороны коленного сустава (сзади!), посреди него. Мы уже встречались с нею на втором этапе работы, когда осваивали энергетическую триаду «малой ини». Теперь остается выполнить обещание и назвать аспекты ее применения. Астения - это вы уже усвоили. Затем - прямое воздействие на печень. Психика. Любые нарушения в половой и мочеиспускательной области. Нарушения пищеварения и кишечные спазмы. Судороги. Боли в голове и глазах. Короче говоря, - соматическая. На каждой работать не меньше трех минут. Что же у нас получилось? Работа на руках - 8, с запасом - 10 минут. Работа на туловищ? тоже 10. Работа на каждой ноге не меньше 20 минут, на двух - 40 Итого - программа рассчитана на час. Это очень много. Не потому только, что требуется много сил Повторяю: выполнить эту про грамму любой ценой нельзя. Вы должны её работать с удовлетворением желательно - с удовольствием (и закончить с легкой усталостью) идеально - с приливом сил. Значит - вы должны быть готовы к ней. Значит, первые две программы должны быть проработаны вами качественно. Именно это создаст фундамент для успешной работы на третьей. Напомню еще раз: если сразу вся программа (с нужным эффектом) вам не по силам - работайте один день левую сторону тела (точки на туловище - ежедневно), другой день - правую. Курс - не больше 15 сеансов по полной программе. Затем двухнедельный перерыв - и опять за работу. Надеюсь, что не позже, чем на третьем курсе вам придется прервать ее за отсутствием предмета деятельности. Но хотя бы раз в квартал проверяйте ее состояние. Мы такую отраву едим, пьем, дышим, мы живем среди таких стрессов, что наш организм самостоятельно никогда не выдержит такой осады. Значит, будем помогать ему систематически! Желаю легкой руки.